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外邪乘胆气之虚,既入于胆之中,则气无主,一听邪之所为。是以伤寒之邪入肝深,而伤风之邪入肝浅。

胃血宜红,而色变紫黑者,正显其龙雷之气也。故体软筋弛,脾虚不能运也;痰涎加盛,脾虚不能化也;腿膝拘痛,脾虚不能行也;口噤语涩,脾虚气难接也;头目晕重,脾虚气难升也;至于流涎、起屑,一则脾虚而不能摄,一则脾虚而不能润也。

心包与胃,原是子母,何必分治之乎?火土相合,而变化出焉。

阴水足而阴火可散,阴火散而阳气可回,阴阳合而昏迷宜苏矣。而吾以为可治者,正因其无脉耳。

一剂而心烦定,二剂而口渴除,三剂而语言清,四剂而斜正,十剂而手盖玄参能消浮游之火,况益之熟地、沙参、茱萸、麦冬、五味之类,纯是补水添精之味,自然水足而火衰,何必用风药以搜风哉。肾中无火,下焦寒甚,乃逼其火而上行,浮游于目而目痛也。

 症见此等证候,本是死证,而用药得宜,未必至死。眼目肝之窍也,肝中无非风火之气,而目欲清凉得乎。

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